petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:62338.site!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Ruan Zhongrong adalah pembantu Xianbei di keluarga bibinya. Saat ibuku berduka, aku harus pindah jauh. Chuyun harus meninggalkan pembantunya. Begitu aku pergi, aku pasti akan pergi. Zhongrong meminjam seorang tamu, sumpit keledai, dan berpakaian lengkap untuk mengejarnya. Berkata: "Umat manusia tidak bisa hilang!" Itu adalah ibu dari Yaoji.
Pan Anren dan Xiahou Zhan sama-sama orang cantik dan suka bepergian bersama. Orang-orang pada waktu itu menyebut mereka "Lian Bi".
Oleh karena itu, adab dalam menunaikan ibadah haji menjadi alasan untuk memahami kesalehan raja dan para menterinya. Karunia bertanya membuat para pangeran saling menghormati. Upacara pemakaman menunjukkan kebaikan para menteri. Tata krama minum wine di pedesaan adalah tata tertib orang tua dan muda. Ritual pernikahannya tidak jelas, sehingga jelas terlihat perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Etiket fu, sumber larangan dan kekacauan, sama dengan sumber alun-alun dan penghentian air. Oleh karena itu, jika bangunan-bangunan lama dianggap tidak berguna dan menjadi rusak, mau tidak mau akan hancur; jika ritual-ritual lama dibuang karena tidak berguna, maka akan terjadi kekacauan. Oleh karena itu, jika ritual perkawinan ditiadakan, maka hubungan suami istri akan sengsara, dan dosa zina akan banyak. Jika ritual minum di pedesaan dihapuskan, tatanan orang tua dan muda akan hilang, dan penjara pertempuran akan semakin sering terjadi. Jika ritual pemakaman ditiadakan, maka kebaikan para pejabat akan berkurang, dan banyak orang akan meninggal dan melupakan kehidupan. Jika upacara pertunangan dihapuskan, posisi raja dan menterinya akan hilang, para pangeran akan melakukan kejahatan, dan invasi ke mausoleum akan dikalahkan.
Raja Ji dari Qi menjabat sebagai Sima Agung untuk membantu pemerintahan, dan Ji Shao menjabat sebagai menteri, berkonsultasi dengan Ji Shao. Pertemuan para menteri utama diadakan, dan Ge Min, Dong Ai, dan lainnya dipanggil untuk membahas waktu yang tepat. Min dan Bai Ji yang lainnya berkata: "Shizhong Ji pandai sutra dan bambu, saya bisa memerintahkan dia untuk melakukannya." Shao Tui tidak diterima. Ji berkata: "Hari ini kita semua bersenang-senang, mengapa kamu begitu jahat?" Shao berkata: "Asosiasi publik membantu keluarga kerajaan, sehingga semuanya bisa dilakukan sesuai hukum. Meskipun Shao adalah pejabat rendahan." , posisinya adalah mempersiapkan Chang Bo. Sutra lebih baik dari bambu, dan pejabat musik bertanggung jawab. , Mantan raja tidak boleh mengabdi demi rakyat Wu menyerahkan perintahnya, dan dia tidak berani mengatakan apa pun. Dia harus menyerahkan mahkotanya dan mengabdi secara pribadi. Ini adalah niat Zhao dan yang lainnya untuk mundur tanpa kepuasan.
Pada pemakaman Gongyi Zhongzi, Tan Gong selamat. Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Tan Gong berkata: "Di mana kamu bisa tinggal? Saya belum pernah mendengarnya sebelumnya." Dia pergi ke pintu dan meminta pamannya untuk berdiri di sisi kanan pintu, sambil berkata: "Zhongzi meninggalkan cucunya dan mendirikan putranya. Mengapa?" Bozi berkata : "Zhongzi masih mempraktikkan cara kuno. Di masa lalu, Raja Wen menyerahkan jabatannya di Boyikao dan mendirikan Raja Wu. Wei Zi menyerahkan cucunya Fu dan mapan Yanye. Zhongzi masih mengikuti cara kuno."
Seorang pria sejati mengetahui alasan munculnya ajaran dan alasan kehancurannya, dan kemudian dia bisa menjadi guru bagi orang lain. Oleh karena itu, ajaran dan metafora seorang bapak adalah sebagai berikut: Tao tidak dibatasi, kuat tidak ditekan, terbuka tidak tercapai. Jika Tao tidak ditahan maka akan harmonis; jika kuat tetapi tidak terkendali maka akan mudah; jika terbuka dan terbuka maka akan dipikirkan; jika harmonis dan mudah maka akan dipikirkan ; itu bisa dikatakan metafora yang bagus.
Ketika Anda mengirimkan utusan untuk menyambut Anda, ketika pejabat Anda bekerja di pinggiran kota, Anda dan kerabat Anda datang untuk menyambut Anda di dalam gerbang, sementara kuil menerima mereka. Mereka memuja Anda dari utara, dan Anda direndahkan atas perintah Anda , jadi kamu memberi penghormatan. Rasa hormat dan mengalah adalah alasan mengapa para pria bertemu satu sama lain. Oleh karena itu, jika para penguasa feodal saling menghormati dan mengalah, mereka tidak akan saling menyerang makam masing-masing.
Etika minum wine di pedesaan: yang berumur enam puluhan duduk, dan yang berumur lima puluhan berdiri untuk mengabdi untuk mendengarkan urusan politik, jadi bijaksanalah untuk menghormati yang lebih tua. Tiga kacang untuk enam puluh, empat kacang untuk tujuh puluh, lima kacang untuk delapan puluh, dan enam kacang untuk sembilan puluh, jadi adalah bijaksana untuk menafkahi hari tua. Orang-orang tahu bahwa dengan menghormati orang yang lebih tua dan merawat mereka di hari tua, mereka bisa menjadi saudara yang berbakti. Ketika masyarakat menjadi berbakti, mereka menghormati orang yang lebih tua dan menafkahi mereka di hari tua, kemudian mereka menjadi religius, dan kemudian negara bisa aman setelah mereka menjadi religius. Apa yang disebut berbakti kepada seorang pria tidak berarti menemuinya setiap hari ketika dia tiba di rumah; dia mengumpulkan orang-orang dari seluruh negeri dan mengajari mereka etika minum anggur di negara tersebut, dan kemudian perilaku berbakti kepada anak tersebut; adik laki-lakinya sudah mapan.
《pin kredivo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pin kredivo》bab terbaru。