petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:62338.site!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Tumensi 312Jutaan kata 497625Orang-orang telah membaca serialisasi
《aduqq》
Yu Zhigong berada di Jingzhou dan menggunakan kipas rambutnya untuk menemui Kaisar Wu. Kaisar Wu curiga itu adalah hal yang lama. Petugas Liu Shao berkata: "Balok cemara dibangun di atas awan, dan pengrajinnya adalah orang pertama yang duduk di bawahnya; musik orkestranya rumit, dan lonceng serta Kui adalah orang pertama yang mendengarkan suaranya. Penggemar yang kekanak-kanakan dan penuh hormat terbiasa memperlakukan yang baik daripada yang baru." Setelah mendengar ini, Permaisuri Yu berkata: "Orang ini harusnya berada di sisi kaisar.”
Beberapa orang mengejek Zhou Pushe: "Berbicara dan bermain dengan kerabat dan teman adalah hal yang kotor dan sulit diatur." Zhou berkata: "Jika saya berada ribuan mil jauhnya dari Sungai Yangtze, bagaimana mungkin saya tidak menyanyikan sebuah lagu yang jaraknya ribuan mil?"
Zhao Wenzi dan Shu Yu memandang Jiuyuan. Wenzi berkata: "Jika almarhum dapat melakukan sesuatu, kepada siapa saya dapat membawanya kembali?" Shuyu berkata: "Siapa ayahnya di bawah sinar matahari?" Wenzi berkata: "Garis itu ditanam di Kerajaan Jin, tetapi orangnya adalah tidak hilang, dan ilmunya tidak patut dipuji. "Apakah pamannya melakukan kejahatan?" Wenzi berkata: "Tidak pantas bagiku untuk berbaik hati jika aku tidak peduli dengan penguasaku. Aku akan mengikuti Wu Zi, dan Aku tidak akan melupakan hidupku demi kepentingan penguasaku, dan aku tidak akan meninggalkan teman-temanku ketika aku mencari kehidupanku sendiri.”
Bajunya membungkuk, tapi saya tidak tahu namanya. Jika tidak ada lilin tetapi ada yang datang belakangan, maka orang yang ada di sana akan diberitahu. Hal yang sama berlaku untuk Dao Gu. Siapa pun yang meminum anggur sebagai kurban kepada tuan rumah memegang lilin dan menyalakan api, mengucapkan selamat tinggal kepada para tamu, dan kemudian mengajar orang lain. Memegang lilin dan tidak menyerah, tidak mengucapkan selamat tinggal, tidak bernyanyi. Jangan marah saat mencuci, makan atau minum. Jika bertanya, segera jawab. Berkorban untuk orang lain disebut berkah; berkorban untuk diri sendiri dan memberi makan kepada tuan-tuan disebut amalan untuk keponakan disebut teguran. Setiap kali makanan dilaporkan kepada seorang pria, master menampilkannya dan mengirimkannya ke utusan di selatan tangga. Dari selatan, dia membungkuk ke Jishou lagi dan mengantarkannya. Jika dia tidak mematuhi perintah, master membungkuk ke Jishou lagi. Upacaranya sebagai berikut: untuk Dalao, ada sembilan bagian bahu kiri, lengan dan ekor lembu; untuk Shao Lao, ada tujuh bahu kiri domba; untuk khusus babi, ada lima bahu kiri babi. Jika negara hancur, kereta tidak akan diukir, baju besi tidak akan terbuat dari sutra, peralatan makan tidak akan diukir, tuan-tuan tidak akan mengenakan pakaian sutra, dan kuda-kuda tidak akan stabil.
Membakar kayu bakar di altar Tai adalah pengorbanan ke surga; mengubur kayu bakar di altar Tai adalah pengorbanan ke bumi; Mengubur Shaolao di Taizhao adalah cara untuk mempersembahkan korban pada musim; berada dekat dengan altar adalah cara untuk mempersembahkan korban pada cuaca dingin dan panas. Istana untuk memuja matahari; malam untuk memuja bulan; Youzong untuk memuja bintang; Yizong untuk memuja banjir dan kekeringan; altar Sikan untuk memuja empat musim. Gunung, hutan, sungai, lembah, dan bukit dapat menghasilkan awan yang berubah menjadi angin dan hujan, dan monster semuanya disebut dewa. Jika ada dunia, korbankan ratusan dewa. Ketika para penguasa berada di tanah mereka, mereka akan mengorbankannya, tetapi ketika tanah mereka dihancurkan, mereka tidak akan mengorbankannya.
Pengorbanan yang diadakan di kuil leluhur kaisar dan pangeran adalah: Chun di musim semi, Chu di musim panas, Chang di musim gugur, dan Hao di musim dingin. Kaisar mempersembahkan korban kepada langit dan bumi, para pangeran mempersembahkan korban kepada negara, dan para pejabat besar mempersembahkan korban kepada lima korban. Kaisar memuja gunung dan sungai yang terkenal di dunia: lima gunung dianggap sebagai tiga pangeran, dan empat gunung dianggap sebagai pangeran. Para pangeran mempersembahkan korban kepada gunung dan sungai terkenal sebagai gantinya. Para pangeran Putra Langit mempersembahkan kurban karena negara berada pada tempatnya sendiri dan tidak mempunyai pemilik.犆翿, 祫禘, 祫 rasa kaisar, 祫烝. Jika para pangeran makan, mereka tidak akan makan; jika mereka makan, mereka tidak akan mencicipi; jika mereka mencicipi, mereka tidak akan makan;礿, 犆;
Xie Hu'er berkata kepada Yu Daoji: "Semuanya, tolong jangan bicara padaku, kamu dapat memperkuat benteng kota." Yu berkata: "Jika Wendu datang, aku akan memperlakukannya sebagai kekuatan parsial; Kang Bo datang dan membakar perahu di sungai."
Wang Youjun berterima kasih kepada Wanshi, "Saya di hutan demi diri saya sendiri." Mengeluh bahwa Tuan Lin "berbakat dan tampan". Sarjana Tao adalah seorang pemuda dengan kerah angin dan tulang berbulu. Saya khawatir saya tidak akan pernah melihat orang seperti itu lagi di dunia ini. Liu Zhenchang berkata bahwa dia "menandai awan tetapi tidak mendukungnya".
《aduqq》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《aduqq》bab terbaru。