petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:62338.site!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
乜 Chuntui 857Jutaan kata 110101Orang-orang telah membaca serialisasi
《pokerboya》
Kematian kaisar disebut runtuh, pangeran disebut mati, pejabat besar disebut mati, ulama disebut sial, dan rakyat jelata disebut mati. Di tempat tidur disebut mayat, dan di peti mati disebut peti mati. Burung yang berbulu dikatakan turun, dan burung yang berkaki empat dikatakan ternoda. Bandit yang mati disebut tentara.
Ketika Bian Wenli bertemu Yuan Fenggao, dia kehilangan pesanannya. Feng Gao bertanya: "Yao mempekerjakan Xu You di masa lalu, dan wajahnya tanpa ekspresi. Mengapa kamu membalikkan pakaianmu?" Wenli menjawab: "Ketika Dinasti Ming pertama kali datang, kebajikan Yao tidak terlihat jelas, jadi dia dipertimbangkan seorang paria dengan membalikkan pakaiannya."
Ketika Cai Hong pergi ke Luo, orang-orang di Luo bertanya: "Ketika keshogunan pertama kali dibuka, para pangeran menetapkan perintah mereka, mencari bakat di orang-orang rendahan, dan mencari bakat di gua-gua. Bakat apa yang dimiliki orang-orang Wu dan Chu punya setelah negaranya dihancurkan, dan mereka harus dipromosikan dengan cara ini?" Cai menjawab: "Mutiara bercahaya tidak perlu datang dari Sungai Mengjin; batu giok yang penuh dengan tangan tidak perlu dipetik dari Pegunungan Kunlun. Dayu lahir di Dongyi, Raja Wen lahir di Xiqiang, mengapa orang bijak harus selalu tinggal di sana. Dulu, Raja Wu menaklukkan Zhou dan memindahkan orang-orang bandel ke Luoyi. "
Ji Kang tingginya tujuh kaki delapan inci dan sangat tampan. Mereka yang melihatnya menghela nafas dan berkata: "Xiao Xiao khusyuk, menyegarkan dan jernih." Atau dikatakan: "Serius seperti angin di bawah pohon pinus, tinggi dan lambat." Monyet berkata: "Paman Ji adalah laki-laki di malam hari , dan bebatuannya independen seperti pohon pinus yang berdiri sendiri. "Saat kamu mabuk, kamu seperti gunung giok yang akan runtuh."
Wang Sizhou dan Yin Zhongjun berkata, "Rahasia rumah Ji begitu mendalam sehingga kutu sudah menuliskannya. Yin dan Chen begitu kuat sehingga sumbernya tidak dapat diduga."
Huan Xuanwu bertanggung jawab atas Xuzhou, sedangkan Xie Yi bertanggung jawab atas Jinling. Pertama, meridian kasarnya kosong, tetapi tidak ada kelainan. Ji Huan kembali ke Jingzhou dan berada di barat. Dia sangat energik dan curiga terhadap Yi Fu. Saya hanya berterima kasih kepada istri harimau dan raja karena memahami tujuannya. Setiap kali dia berkata: "Huan Jingzhou memiliki tujuan yang berbeda, itu pasti di sebelah barat Jinling!" Dia kemudian memperkenalkan Yi sebagai Sima. Setelah Yi muncul, dia masih mendorong rakyat jelata untuk menyerahkannya. Duduk dalam kehangatan, bersiul dan bernyanyi di tepi pantai, bukanlah hari yang tidak biasa. Xuanwu berkata setiap hari: "Kami adalah Sima asing." Kemudian karena minum, dia berhenti memberi penghormatan setiap siang dan malam. Saat Huan She masuk, Yi Zou mengikutinya. Kemudian, ketika Yizui tiba, Wen menemui Tuhan dan berjanji untuk menghindarinya. Tuhan berkata: "Kamu adalah Wu Kuang Sima, bagaimana Aku bisa bertemu denganmu?"
Ziyun berkata: "Jika ada sebuah negara, jika rakyatnya mulia tetapi meremehkan gaji, rakyatnya akan makmur; jika keterampilannya tinggi tetapi mobilnya diremehkan, rakyatnya akan makmur." berbicara terlebih dahulu.
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
《pokerboya》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pokerboya》bab terbaru。