petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:62338.site!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Gongxi Shijun 145Jutaan kata 288253Orang-orang telah membaca serialisasi
《bejo88》
Adipati Wen suka berbicara pelan-pelan, dan Bian memerintahkan agar etika menjadi miliknya. Ketika menyangkut Yu Gongxu, Perdana Menteri menyerangnya. Wen Fa berbicara dengan nada menghina, dan Yu Gongxu berkata: "Taizhen tidak pernah berbicara dengan nada menghina sepanjang hari."
Untuk pemakaman Konfusius, Gongxi Chi bertanggung jawab atas ambisinya: mendekorasi peti mati dan dinding, memasang mantel dan tirai, itu adalah Zhou; itu adalah Chong, itu adalah kain sutra dan itu adalah Xia.
Konfusius mengatakan: "Shun adalah seorang sarjana yang hebat! Shun gemar bertanya dan sangat tertarik untuk mengamati kata-kata yang luas jangkauannya. Dia menyembunyikan kejahatan tetapi mempromosikan kebaikan. Dia memahami kedua tujuan dan menggunakannya untuk masyarakat. Inilah sebabnya dia dianggap sebagai Shun!"
Seorang pria berkata: Kebajikan yang besar bukanlah sesuatu yang resmi, prinsip-prinsip yang besar bukanlah sebuah alat, kepercayaan yang besar bukanlah sebuah janji, dan masa-masa yang menyenangkan tidaklah konsisten. Dengan memperhatikan empat hal ini, Anda dapat memikirkan ambisi Anda.
Nyonya Xi dari Wang Youjun berkata kepada saudara keduanya Sikong dan Zhonglang: "Ketika keluarga Wang melihat dua ucapan terima kasih, mereka menuangkan keranjang dan membuang babi. Ketika saya melihat generasi Anda datang, semuanya baik-baik saja. Anda dapat kembali tanpa ada masalah."
Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."
Ladang kaisar lebarnya seribu mil, ladang pangeran lebarnya seratus mil, ladang paman lebarnya tujuh puluh mil, dan ladang putra lebarnya lima puluh mil. Mereka yang tidak dapat mencapai lima puluh mil tidak sejalan dengan kaisar, dan mereka terikat pada pangeran dan disebut pengikut. Ketiga pangeran kaisar dianggap sebagai pangeran, menteri mereka dianggap sebagai paman, pejabat mereka dianggap sebagai putra, dan bangsawan mereka dianggap sebagai pengikut.
《bejo88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《bejo88》bab terbaru。