petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:62338.site!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Chang Xinhai 89Jutaan kata 624065Orang-orang telah membaca serialisasi
《menara4d》
Ketika dia pergi mengantar seseorang pergi, dia menantikannya, seolah-olah dia sedang mengejarnya tetapi tidak dapat menghubunginya; ketika dia pergi mengantarnya, dia menangis seolah-olah dia menginginkan sesuatu tetapi tidak dapat mendapatkannya; Oleh karena itu, mengusirnya seperti kekaguman, dan reaksinya seperti keraguan.
Shang: Chang, Zhong, berubah menjadi tiga tahun kudzu. Bulan berkabung yang terakhir dihitung, tetapi tiga tahun kudzu dihitung. Benar dan salah, rami yang berat adalah pajak menangis tanpa tentara. Tidak demikian halnya dengan Xia Shang.
Yu Gong berkata: "Yi Shao telah memenangkan kejuaraan nasional." Oleh karena itu, tulisan Yu Ni di prasasti tersebut berbunyi: "Ujian nasional yang sangat baik."
Arti Mahkota: mahkota pertama, mahkota Zanbu. Mahkota kuno ditutupi dengan kain, dan jika rapi akan disegel. Konfusius berkata: "Saya belum pernah mendengarnya. Tidak apa-apa memakai mahkota tetapi memakainya di bawah." Ini juga merupakan tanda keberhasilan jika Anda menempatkan altar pada posisi tamu. Tiga plus Mi Zun adalah metafora ambisinya. Dia disebutkan dalam gelarnya, dan namanya dihormati. Penampilan, Zhou Daoye. Zhang Fu, Yin Daoye. Jangan mengejar, itulah cara klan Xia Hou. Zhou Bian, Yin Xian, Xia Panen. Ketiga raja tersebut memiliki total skin sebanyak 100 buah. Tidak ada upacara mahkota resmi, namun ada upacara samar-samar. Pada zaman dahulu, setelah mencapai usia lima puluh tahun, bagaimana seorang dokter bisa dinobatkan dengan gelar bangsawan? Upacara penobatan para pangeran diadakan pada akhir Dinasti Xia. Putra pertama kaisar adalah seorang sarjana. Tidak ada orang yang mulia di dunia ini. Suksesi untuk mendirikan pangeran ibarat orang yang berbudi luhur. Membunuh orang dengan status resmi dan kebajikan. Gelar anumerta setelah kematian sama saja saat ini; pada zaman dahulu, tidak ada gelar anumerta dalam kehidupan dan tidak ada gelar anumerta dalam kematian. Penghormatan terhadap etiket karena maknanya. Kehilangan makna, menghadirkan nomornya, dan berharap sejarah. Oleh karena itu, jumlahnya dapat disebutkan, tetapi maknanya sulit diketahui. Mengetahui kebenarannya dan menghormatinya adalah alasan mengapa kaisar memerintah dunia.
Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.
Kaisar Yuan menyukai anggur ketika dia menyeberangi sungai. Wang Maohong memiliki hubungan lama dengan kaisar dan sering menitikkan air mata untuk memprotesnya. Kaisar berjanji padanya untuk minum anggur dan bersenang-senang, jadi dia berhenti.
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
Konfusius berkata: "Menimbulkan kematian berarti mendatangkan kematian, dan seseorang tidak dapat melakukannya tanpa kebaikan; untuk mendatangkan kematian untuk mendatangkan kehidupan, seseorang tidak dapat melakukannya tanpa menyadarinya. Oleh karena itu, bambu tidak dapat digunakan, ubin tidak dapat dicicipi, kayu tidak dapat dipotong, harpa tidak dapat diratakan, dan kecapi tidak dapat digunakan. Shengnya disiapkan tetapi tidak serasi, dan lonceng serta loncengnya tidak selaras. Ini disebut alat musik yang cemerlang, yang merupakan lambang para dewa ."
《menara4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《menara4d》bab terbaru。