petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:62338.site!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Chai Guyun 596Jutaan kata 173900Orang-orang telah membaca serialisasi
《kudasakti168》
Raja mempunyai cara untuk mempersatukan marga, dan anggota marga tidak diperbolehkan menggunakan kerabatnya sebagai raja.
Xu Ruzi berusia sembilan tahun dan menyukai opera cahaya bulan. Orang-orang berkata: "Jika tidak ada apa pun di bulan, maka akan terlihat sangat jelas?" Xu berkata: "Jika tidak, ini seperti memiliki pupil di mata manusia. Tanpa ini, akan terlihat jelas."
Lalu kenapa harus jatuh tempo? Berkata: Kerabat dekat berharap bisa putus. Apa itu? Berkata: Langit dan bumi telah berubah, dan empat musim telah berubah. Segala sesuatu di langit dan bumi telah berubah, jadi seperti ini. Tapi kenapa tiga tahun? Dia berkata: "Bagaimana Anda bisa menambah jumlah Jialong? Bagaimana Anda bisa menggandakannya, sehingga kami bisa memintanya lagi." Dari bulan September ke bawah? Berkata: Bagaimana hal itu bisa berada di luar jangkauan? Oleh karena itu, tiga tahun dianggap sebagai masa sejahtera, pencapaian kecil dianggap sebagai pembunuhan, dan sembilan bulan dianggap sebagai suatu masa. Gambar di atas diambil dari langit, hukum dari bawah diambil dari bumi, dan prinsip yang diambil dari tengah diambil dari masyarakat. Alasan mengapa manusia hidup berkelompok dan menjadi satu adalah lengkap. Oleh karena itu, tiga tahun berkabung adalah masa paling sastra dalam umat manusia, dan ini disebut paling sejahtera. Ini adalah hal yang sama di antara ratusan raja, dan ini adalah hal yang sama di zaman kuno dan modern. Konfusius berkata: "Tiga tahun setelah seorang anak lahir, dia dibebaskan dari pengasuhan orang tuanya; tiga tahun setelah kematian suaminya, seluruh dunia akan berduka."
Oleh karena itu, adab dalam menunaikan ibadah haji menjadi alasan untuk memahami kesalehan raja dan para menterinya. Karunia bertanya membuat para pangeran saling menghormati. Upacara pemakaman menunjukkan kebaikan para menteri. Tata krama minum wine di pedesaan adalah tata tertib orang tua dan muda. Ritual pernikahannya tidak jelas, sehingga jelas terlihat perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Etiket fu, sumber larangan dan kekacauan, sama dengan sumber alun-alun dan penghentian air. Oleh karena itu, jika bangunan-bangunan lama dianggap tidak berguna dan menjadi rusak, mau tidak mau akan hancur; jika ritual-ritual lama dibuang karena tidak berguna, maka akan terjadi kekacauan. Oleh karena itu, jika ritual perkawinan ditiadakan, maka hubungan suami istri akan sengsara, dan dosa zina akan banyak. Jika ritual minum di pedesaan dihapuskan, tatanan orang tua dan muda akan hilang, dan penjara pertempuran akan semakin sering terjadi. Jika ritual pemakaman ditiadakan, maka kebaikan para pejabat akan berkurang, dan banyak orang akan meninggal dan melupakan kehidupan. Jika upacara pertunangan dihapuskan, posisi raja dan menterinya akan hilang, para pangeran akan melakukan kejahatan, dan invasi ke mausoleum akan dikalahkan.
Zhou Boren adalah seorang pria dengan karakter moral yang mulia dan pengetahuan mendalam tentang bahaya dan kekacauan. Setelah menyeberangi sungai selama bertahun-tahun, Evergrande mabuk. Jika tidak terbangun setelah merasakan haid selama tiga hari, orang-orang saat itu menyebutnya "tiga hari tertidur".
Ketika orang tua berduka, mereka menangis, pilar dan ambang pintu disaring, dan bingkai jendela tidak diterima; ketika saatnya tiba, Xiaoxiang tinggal di sebuah kamar kecil, dan ada tikar di tempat tidur; keberuntungan besar, dan kamar kembali ke tempat tidur; di tengah bulan, ada rajutan, dan ada buaya di tempat tidur.
Kaisar Wen mencoba memerintahkan Raja Dong'a untuk menulis puisi dalam tujuh langkah, dan mereka yang gagal melakukannya akan mempraktikkan Dharma. Sebagai tanggapan, ia menulis puisi: "Rebus kacang untuk membuat sup, dan tiriskan tauge untuk membuat jus. Daun kacang mendidih di bawah kuali, dan kacang menangis di dalam kuali. Semuanya tumbuh dari kuali yang sama. akarnya, jadi mengapa buru-buru menggorengnya bersama-sama?" Kaisar merasa sangat malu.
Yuan Hu dan Fu Tao sama-sama berada di Rumah Adipati Huan. Setiap kali Adipati Huan mengunjungi Yan, dia sering memerintahkan Yuan dan Fu. Yuan sangat malu padanya dan menghela nafas: "Kebaikan Adipati tidak cukup untuk menghormati orang-orang negara! Bagaimana saya bisa mempermalukan Ru Ru jika dia setara dengan dia? Fu Tao?"
《kudasakti168》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《kudasakti168》bab terbaru。