petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:62338.site!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Le Zhengjuan 765Jutaan kata 36366Orang-orang telah membaca serialisasi
《kasir777》
Konfusius berkata: "Zang Wen Zhong'an tahu etiket! Ayah Xia, Fu Qi, memberontak terhadap pengorbanan itu, tetapi dia tidak bisa menghentikannya. Membakar kayu bakar di Ao, milik Fu Ao, itu juga merupakan pengorbanan untuk seorang wanita tua, masukkan ke dalam sebuah baskom, dan menghormatinya dalam vas. Itu juga merupakan ritual, seperti halnya tubuh. Jika tubuh tidak dipersiapkan, seorang pria akan mengatakan bahwa itu bukan manusia.
Huan Xuan turun ke barat dan memasuki batu itu. Dia berkata: "Raja Sima Liang memberontak." Situasi Xuanshi telah beres, jadi dia mengambil seruling dan genderang dan bernyanyi di puncak awan: "Ada suara yang tertinggal pada seruling dan seruling, itu adalah raja Liang masih hidup?"
Konfusius menangis sambil berjalan di halaman. Seseorang menggantungnya, tetapi Sang Guru memujanya. Setelah menangis, dia mendatangi utusan itu dan bertanya alasannya. Utusan itu berkata: “Bebannya sudah hilang.” Kemudian dia memerintahkan agar beban itu dibalik.
Raja negaranya sedang berduka dan dia tidak berani gantung diri. Di sebelah selatan ruang leluhur bagian luar, para menteri membentangkan tikarnya, para saudagar dan saudagar membentangkan selimutnya, dan para ulama mandi di utara. Dia memindahkan mayatnya ke Lian, membunuh Lian, membantai Gaozi, dan Feng Zhiyun. Wanita itu sedang duduk di sisi timur, dan Feng Zhixing sangat bersemangat. Duka seorang ulama mempunyai tiga ciri yang sama dengan duka seorang kaisar: ia membakar api sepanjang malam, dan ia menunggangi manusia serta berjalan dengan penuh pengabdian.
Ketika orang tua berduka, mereka hidup bersandar, tidak melukis, tidur di atas bantal jerami, dan tidak berbicara kecuali saat pemakaman. Raja adalah milik istana, dan para pejabat serta pejabat menunjukkan dukungan kepadanya. Setelah tiang dan ambang pintu dikubur, serta gubuk dicat, tidak terlihat lagi. Raja, pejabat, dan cendekiawan semuanya ada di istana. Siapapun yang bukan anak yang cocok akan dimakamkan di rumah pertapa. Setelah dikuburkan, ia menetap bersama yang lain: raja membicarakan urusan raja tetapi bukan urusan kenegaraan; Setelah raja dimakamkan, pemerintahan kerajaan memasuki negara, dan para prajurit menangis dan mengabdi pada raja; setelah para pejabat dan cendekiawan dimakamkan, pemerintah memasuki keluarga, dan para prajurit menangis dan memakai pita, jadi tidak ada cara untuk melakukannya. memperbaiki urusan Dinasti Jin. Sekarang dia sedang berlatih, dia tinggal di ruangan sederhana dan tidak tinggal bersama orang lain. Raja merencanakan urusan negaranya, dan para pejabat serta ulama merencanakan urusan keluarga. Baik menguntungkan maupun gelap. Hal ini menguntungkan tetapi tidak ada seorang pun yang menangis di luar; tidak ada seorang pun yang menangis di dalam; itulah sebabnya ia bahagia. Dia mengikuti selir kekaisaran, mempersembahkan korban suci dan kembali ke tempat tidur.
Enam ritus: Penobatan, Pingsan, Pemakaman, Pengorbanan, Kampung Halaman, Pertemuan. Tujuh agama: ayah dan anak, saudara laki-laki, suami dan istri, raja dan menteri, orang tua dan anak-anak, teman dan tamu. Delapan Kebijakan: Pangan, sandang, perilaku, pembedaan, takaran, kuantitas, jumlah, dan sistem.
Seorang pria sejati mengetahui betapa sulitnya mempelajari sesuatu, dan mengetahui kualitas baik dan buruknya, dan kemudian dia dapat menjelaskannya dengan fasih; dia dapat menjelaskannya dengan fasih, dan kemudian dia dapat menjadi seorang guru, dan kemudian dia bisa menjadi pemimpin; dan dia bisa menjadi pemimpin, dan kemudian dia bisa menjadi penguasa. Oleh karena itu, sebagai guru, pembelajaran menjadi raja. Inilah sebabnya mengapa Anda tidak boleh sembarangan dalam memilih guru. "Catatan" mengatakan: "Tiga raja dan empat generasi hanyalah gurunya."
Ketika seorang anak perempuan diterima oleh kaisar, dia dikatakan menyiapkan rakyat; kepada raja, dia dikatakan menyiapkan anggur; kepada seorang pejabat, dia dikatakan menyiapkan sapuan dan taburan.
《kasir777》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《kasir777》bab terbaru。