petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:62338.site!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Menangkap Lingxuan 639Jutaan kata 828476Orang-orang telah membaca serialisasi
《tenor kredito》
Zong Shilin dari Nanyang berada pada waktu yang sama dengan Wei Wu, tetapi dia sangat memperhatikan karakternya dan tidak memiliki persahabatan apa pun dengannya. Ketika Wei Wu menjadi Sikong dan bertanggung jawab atas urusan istana, dia dengan tenang bertanya kepada Zong: "Bolehkah saya menyerahkannya?" Dia menjawab: "Ambisi pohon pinus dan cemara masih ada." Setiap kali saudara laki-laki Kaisar Wen membangun pintu, mereka akan beribadah di bawah tempat tidur sendirian.
Yu Gong berkata: "Yi Shao telah memenangkan kejuaraan nasional." Oleh karena itu, tulisan Yu Ni di prasasti tersebut berbunyi: "Ujian nasional yang sangat baik."
Gong Yin Shangyang dan Chen Qiji mengejar Guru Wu dan menghubunginya. Chen Qiji berkata kepada Gong Yin Shangyang: "Urusan raja hanya dapat diselesaikan dengan busur." “Tembak mereka semua.” Tembak mereka dan bunuh satu orang. Dan kemudian, dikatakan, dua orang lagi tewas. Setiap kali seseorang terbunuh, matanya tertutup. Zhi Qiyu berkata: "Jika pengadilan tidak duduk dan burung layang-layang tidak bekerja sama, membunuh tiga orang sudah cukup untuk memberontak melawan takdir." Konfusius berkata: "Masih ada etiket dalam membunuh orang."
Saudara Wang Ziyou dan Zijing bersama-sama memberikan penghormatan kepada keturunan Gaoshi dan memuji mereka. Zi mengagumi keluhuran Jing Dan, dan Zi You berkata: "Saya tidak selambat menteri yang lama."
Pejabat itu akan menyerahkan selirnya, tetapi cucunya tidak akan menyerah kepada ayahnya. Seorang dokter tidak bertanggung jawab atas pemakaman seorang ulama. Orang tua yang merupakan ibu yang penyayang tidak setia. Suaminya adalah yang terakhir, dan istrinya adalah paman dan bibi buyut. Sangat mudah bagi seorang ulama untuk dikorbankan kepada pejabat besar. Jika ayah tirinya tidak tinggal bersama, ia harus tinggal bersama. Semua tidak memiliki tuan atau ratu. Jika Anda berbagi harta yang sama dan mempersembahkan kurban kepada leluhur Anda, maka itu adalah hidup bersama; jika Anda mempunyai pemilik, maka yang terakhir adalah hidup terpisah. Teman yang menangis berada di luar pintu selatan di sebelah kanan. Mereka yang dikuburkan tidak meninggalkan rumahnya. Pejabat cendekiawan tidak diperkenankan menjadi kemenakan bagi para pangeran atau leluhur. Jika seorang pejabat cendekiawan adalah keponakan, isterinya adalah kemenakan dari bibi para leluhur, dan selir-selirnya adalah kemenakan dari bibi para selir akan mempunyai keponakan. Keponakan harus menunjukkan kebaikannya. Para pangeran tidak boleh menjadi orang kepercayaan kaisar, tetapi kaisar, pangeran, dan pejabat dapat menjadi orang kepercayaan para pejabat.
Di awal buku, orang-orang membandingkan dan berdiskusi, dan menggunakan lima Xunfangs sebagai Wuchen: Xunshufangs Chenji, Xunjingfangs Chenchen, Xunshuangfangs Chenji, Xunyusfangs Chenqun, Xunyifangs Chentai. Ada juga delapan raja Pei Fang: Pei Huifang Wang Xiang, Pei Kaifang Wang Yifu, Pei Kangfang Wang Sui, Pei Chuofang Wang Cheng, Pei Zanfang Wang Dun, Pei Xiafang Wangdao, Pei Yufang Wangrong, dan Pei Miaofang Wang Xuan.
Xun Fengqian sangat dekat dengan istrinya. Pada bulan-bulan musim dingin, dia jatuh sakit karena demam, jadi dia pergi ke atrium untuk minum sendiri, lalu menyetrika tubuhnya. Istrinya meninggal, dan Fengqian juga meninggal ketika dia masih muda. Jadi dia diejek oleh dunia. Feng Qian berkata: "Kebajikan seorang wanita tidak layak disebutkan, dan dia harus mengutamakan seks." Pei Ling mendengarnya dan berkata: "Ini adalah masalah kebetulan, bukan tanda kebajikan. Saya berharap generasi mendatang akan melakukannya jangan mengabaikan pernyataan ini."
Konfusianisme memiliki aspirasi dan praktik yang sama, serta keterampilan dan praktik yang sama; mereka bahagia ketika bekerja sama, dan tidak pernah bosan bertemu satu sama lain ketika mendengar rumor setelah lama tidak bertemu; waktu; mereka bertindak menurut caranya masing-masing dan menegakkan kebenaran, maju ketika mereka sama, dan mundur ketika mereka berbeda. Teman-temannya seperti ini.
《tenor kredito》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《tenor kredito》bab terbaru。