petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:62338.site!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Uya Jimin 201Jutaan kata 149322Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjol kredivo legal atau ilegal》
Konfusius berkata: "Saya melihat ke pedesaan dan tahu betapa mudahnya menempuh jalan raja."
Kaisar Cheng dari Dinasti Han menyukai Zhao Feiyan. Feiyan memfitnah Ban Jieyu dan mengutuknya, jadi dia menanyakan hal itu padanya. Pidatonya berbunyi: "Saya mendengar bahwa hidup dan mati memiliki takdir, dan kekayaan serta kehormatan ada di surga. Jika Anda mengamalkan perbuatan baik dan tidak menerima berkah, harapan apa yang dapat Anda miliki untuk keinginan jahat? Jika hantu dan dewa sadar , mereka tidak akan mendapat keluhan dari penjilat jahat; jika mereka bodoh, apa gunanya mengeluh?
Hanya ada tiga ramalan, dan ramalan tersebut tidak saling menyerang. Kura-kura digunakan untuk ramalan, dan strategi digunakan untuk ramalan. Alat ramalan adalah alasan mengapa raja bijak membuat rakyat percaya pada waktu, menghormati hantu dan dewa, dan takut pada hukum dan peraturan orang menyelesaikan kecurigaan dan membuat keputusan. Oleh karena itu, dikatakan: "Jika Anda ragu dan menghindarinya, maka itu salah; jika Anda bertindak hari demi hari, Anda harus mengamalkannya."
Zi berkata: "Jika kamu terikat dengan ayahmu, kamu boleh mengendarai mobilnya, tetapi tidak memakai pakaiannya. Seorang pria berbakti kepada semua orang." Zi berkata: "Setiap penjahat dapat menghidupi kerabatnya, tetapi seorang pria tidak sopan. Bagaimana kita bisa membedakan antara ayah dan anak?" Zi berkata: "Ayah dan anak tidak sopan." Posisi yang berbeda disebabkan oleh rasa hormat. "Buku" mengatakan: "Jika kamu tidak terbuka, kamu akan tidak menghormati leluhurmu ." Zi berkata: "Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak menyebut diri mereka orang tua, dan mereka berbicara tentang kesalehan tetapi bukan kebaikan. Di kamar kerja, mereka bermain tanpa mengeluh." . "Seorang pria menggunakan ini untuk mendidik orang, dan orang-orangnya kurang berbakti dan lebih murah hati dibandingkan kebaikan.” Ziyun berkata: "Jika istana menghormati orang yang lebih tua, maka masyarakat akan berbakti." Ziyun berkata: "Mayat yang digunakan untuk pengorbanan juga merupakan penguasa kuil leluhur, yang menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka melakukan sesuatu. bagus. Bangunlah kuil leluhur untuk memuja orang tua dan ajari masyarakatnya untuk berbakti." Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya.
Orang bijak menghadap ke selatan dan mendengarkan dunia. Oleh karena itu, jika ada lima orang di depan, orang-orang tidak akan mengikutinya. Pertama mengatur sanak saudara, kedua memberi pahala, ketiga mengembangkan bakat, keempat memberdayakan masyarakat, dan kelima menjaga cinta. Kelimanya adalah ketika dunia ditaklukkan, masyarakat tidak akan kekurangan dan tidak ada yang mampu mendukung mereka. Kelima, jika ada yang tidak beres, masyarakat tidak akan mati. Ketika seorang bijak melihat ke selatan untuk menguasai dunia, dia harus memulai dari jalur kemanusiaan.
Di bulan musim semi, matahari ada di perut, ketujuh bintang ada di senja hari, dan kejayaan pagi ada di pagi hari. Harinya adalah A dan B. Kaisarnya adalah Da Hao, dan tuhannya adalah Mang. Sisik serangganya. Sudut suaranya tersapu dalam ritme. Jumlahnya delapan. Rasanya asam dan berbau tidak sedap. Itu didedikasikan untuk rumah tangga dan limpa dikorbankan. Penjepit mulai bermekaran, tikus lapangan berubah menjadi badak, pelangi mulai bermunculan, dan rumput bebek mulai tumbuh. Kaisar tinggal di sisi kanan Qingyang, berkendara di Jalan Luan, mengendarai Canglong, membawa bendera hijau, memakai pakaian hijau, dan memakai Cangyu. Mereka makan gandum dan domba, dan peralatan mereka cukup sedikit untuk dijangkau.
Setelah orang tuanya meninggal, ia memakai mahkota, tali, rumbai, dan selangkangan. Ia makan bubur selama tiga hari, mandi selama tiga bulan, mengamalkan mahkota selama tiga belas bulan, dan keberuntungan datang setelah tiga tahun. Bagi yang mempunyai tiga simpul, orang yang baik hati dapat mengamati cintanya, orang yang berilmu dapat mengamati akalnya, dan orang yang kuat dapat mengamati ambisinya. Ritual digunakan untuk memerintah, kebenaran digunakan untuk menegakkan keadilan, dan anak laki-laki yang berbakti, adik laki-laki, dan istri yang suci semuanya dapat dipatuhi dan dipatuhi.
Setelah makan, para tamu akan berlutut di hadapan mereka, makan sampai tuntas lalu memberikan makanan tersebut kepada para tamu. Tuan rumah akan mengucapkan selamat tinggal kepada para tamu, kemudian para tamu akan duduk. Sajikan dan minum kepada para tetua. Saat anggur masuk, Anda akan bangkit. Yang lebih tua mengucapkan selamat tinggal, sementara yang lebih muda berbalik ke meja dan minum. Yang lebih tua tidak meminumnya, dan yang lebih muda tidak berani meminumnya. Yang tua memberikannya, tapi yang lebih muda dan yang rendah hati tidak berani mengundurkan diri. Berikanlah buah itu kepada raja, maka siapa yang mempunyai benih itu akan menghasilkan benih itu. Makanan kerajaan berasal dari raja, dan sisanya diberikan oleh raja. Yang mengairi perkakas tidak tertulis, tetapi sisanya tertulis.
《pinjol kredivo legal atau ilegal》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pinjol kredivo legal atau ilegal》bab terbaru。