petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:62338.site!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Konfusius berkata: "Mengapa penembak menembak? Mengapa mendengarkan? Mereka yang mengikuti suara dan menembak tanpa meleset dari sasaran yang tepat adalah satu-satunya yang berbudi luhur! Jika suaminya tidak baik, bagaimana dia bisa mengenai sasaran?" : "Kirimkan apa yang harus kamu doakan untuk gelarmu." Berdoa artinya meminta sesuatu; meminta sesuatu berarti mengucapkan selamat tinggal pada gelarmu. Mereka yang minum anggur digunakan untuk menghidupi orang tua dan untuk sembuh dari penyakit; mereka yang berusaha sukses untuk mengundurkan diri dari kaum bangsawan juga digunakan untuk menyembuhkan penyakit.
Tolak, dari pada tidak jadi apa-apa, lebih baik tidak tolak. Kemunduran Qi tidak bisa dicapai dengan hanya duduk diam, dan pencapaian prestasi besar tidak bisa dikaitkan dengan kerja keras.
Konfusius berkata: “Rakyat mengambil raja sebagai hatinya, dan raja mengambil rakyat sebagai tubuhnya. Jika hati sombong, tubuh akan nyaman, dan jika hati khidmat, tubuh akan hormat. hati baik, badan tenteram; kalau raja baik, rakyat mau. Kalau hati utuh, badan sehat.” Juga karena luka fisik; raja selamat karena orang, tetapi juga orang mati. "Puisi" mengatakan: "Di masa lalu, saya memiliki kebenaran pertama, dan kata-katanya jelas dan jelas. Negara ini damai, kotanya didirikan, dan orang-orangnya makmur. Siapa yang bisa sukses di negara ini?" Jika kamu tidak bertindak benar, kamu akan bekerja keras demi rakyat. "Jun Ya" berkata: 'Saat hujan di musim panas, rakyat biasa mengeluhkannya; saat cuaca dingin di musim dingin, orang awam mengeluh tentang hal itu.'"
〔Ada sepuluh ritual dalam pengorbanan〕Perjamuan ditata dalam urutan yang sama, sesuai dengan para dewa; titah dan berkah ditempatkan di dalam ruangan, dan berasal dari Qi, yang merupakan cara untuk berkomunikasi dewa-dewa. Jangan kecewa jika Anda menerima hewan tetapi tidak menerima mayat. Jika jenazah berada di luar gerbang kuil, para menteri akan curiga; jika jenazah berada di dalam kuil, kaisar akan menjadi penguasanya. Oleh karena itu, mereka yang tidak keluar memahami kebenaran raja dan para menterinya. Dalam cara pengorbanan suami, cucunya adalah jenazah ayah raja. Yang dititipkan jenazah adalah anak si kurban, bapaknya menghadap ke utara, sehingga dia mengetahui jalan bagi sang anak untuk mengabdi kepada ayahnya. Inilah hubungan antara ayah dan anak. Setelah jenazah diminum sebanyak lima kali, raja akan mencucinya dengan batu giok dan menyerahkannya kepada para menterinya; setelah jenazah diminum selama tujuh hari, jenazah tersebut akan diserahkan kepada pejabat bersama Yaojue; sebanyak sembilan kali akan diberikan kepada pejabat dan menteri dengan gelar lepas, semuanya bergigi. Memahami perbedaan antara superioritas dan inferioritas.
Zengzi bertanya: "Apakah perlu memiliki jenazah untuk dikorbankan? Bolehkah berkorban jika bosan?" Konfusius berkata: "Mereka yang berkorban untuk berduka harus memiliki jenazah, dan jenazah tersebut haruslah seorang cucu. Jika cucunya masih muda, biarlah ada yang membawanya. Jika tidak ada cucu, ambillah. Tidak apa-apa jika memiliki nama keluarga yang sama. Tidak mungkin mempersembahkan korban tanpa jenazah. " Zengzi bertanya: "Prajurit bukanlah pengorbanan. , apa itu Yin Yan dan Yang Yan? "Konfusius berkata:" Putra tertua meninggal demi berkabung, dan selir bukanlah penerusnya pengorbanan, tidak ada pengorbanan, tidak ada anggur Xuan, dan tidak ada keuntungan. Ini disebut Yin Yan. Jika tidak ada yang terakhir, itu dikorbankan di rumah putra sulung, dan yang putih di rumah dihormati di ruang timur. Ini disebut Yang Yan.
Kata-kata pengadilan lebih rendah daripada anjing dan kuda. Jika Anda meninggalkan pengadilan dan memperhatikan, tidak akan ada hal-hal aneh, tetapi pasti ada kekhawatiran yang aneh. Oleh karena itu, jika Anda meninggalkan lapangan dan mengurusnya, seorang pria menyebutnya solid.
Kaisar Ming berada di aula barat, menemui semua pangeran untuk minum, tetapi dia tidak terlalu mabuk. Kaisar bertanya: "Sekarang semua menteri terkenal berkumpul, bagaimana mereka bisa menjadi seperti Yao dan Shun?" Saat itu, Zhou Boren adalah seorang pelayan yang menembak, jadi dia berkata dengan tegas: "Meskipun kita adalah tuan yang sama sekarang, bagaimana kita bisa setara dengan orang-orang suci?" "Sembuhkan!" Kaisar sangat marah dan mengembalikan istana dengan tangan-- dekrit tertulis yang diisi dengan kertas kuning. Dia memerintahkan perwira kekaisaran untuk mengambilnya karena dia ingin membunuhnya. Beberapa hari kemudian, dekrit kekaisaran keluar dari Dinasti Zhou, dan para pejabat pergi ke provinsi tersebut. Zhou berkata: "Baru-baru ini saya tahu bahwa saya tidak boleh mati. Kejahatan saja tidak cukup."
Ketika Wang Rongruo dinobatkan sebagai Ruan Ji, Liu Gongrong sedang duduk di sana. Ruan berkata kepada raja: "Saya kadang-kadang minum dua cangkir anggur berkualitas, dan saya harus meminumnya bersama Anda. Saya tidak memiliki ramalan apa pun tentang Gong Rong." Keduanya bertukar gelas anggur untuk menghibur satu sama lain, tapi Gong Rong tidak bisa mendapatkan gelas. Kalau berbicara dan berbicara, ketiganya sama. Ketika seseorang bertanya, Ruan menjawab: "Mereka yang lebih baik dari Gongrong harus minum bersamanya; mereka yang tidak sebaik Gongrong harus minum bersamanya; tetapi mereka yang memiliki Gongrong tidak bisa minum bersamanya."
《pinjaman selain akulaku》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pinjaman selain akulaku》bab terbaru。